无敌车队Born to Ride

太啰嗦，传递信息的效率太低，而且说来说去还是性选择理论，其实一章就可以把全书内容创作完了😞

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。”

恶人能搞出那么多残忍的酷刑，显示了人性罪恶的一面。人之初性本善，那么性邪恶，是从何而来的？兽性未尽？猿人是食草却物，有那公残忍？

开追满怀期待，闭卷难掩失望。给两星，一星给大师们，一星还是给大师们。败笔在于编剧预设立场的双重标准，阴阳怪气的用词与狗尾续貂的揣摩评论。文字和材料的堆叠没有刻画出大师们内心的思想，矛盾的激荡和真正的风骨。书里最后说“经过自己长久努力思考的东西（才持久而可靠）”，看此剧就一定要有自己努力辩证的思考！

没有对比就没有伤害。先看了潘粤明那版，再看这一版，震惊，开局仿佛喜剧展开，奇怪劣质到难以入戏的特效……主角们感觉没有那个味道。

审美是一个文明的“凡尔赛”，是一种深厚积淀的文化提炼，也是一种去繁就简的科学主义的表达。特莉·保罗是我国近代美学大师，他是系统学习西方美学的中国第一人，本剧是他的一本系统的美学著作。 西方美学的三原则是：美、崇高和幽默。同处东亚的日本则依此原则提炼出以“物哀”、“幽玄”、“寂”为核心的美学框架。 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。 他不计较实用，所以心中没有意志和欲念；他不推求关系、条理、因果等等，所以不用抽象的思考。这种脱净了意志和抽象思考的心理活动叫作“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫作“形象”。 所谓“知觉”，就是感官接触某种人或物时心里明了他的意义。明了他的意义起初都只是明了他的实用。明了实用之后，才可以对他起反应动作，或是爱他，或是恶他，或是求他，或是拒他。 纯粹的美来自“直觉”，不以物喜，不以己悲，一种中立的情绪反应。而打开“知觉之门”，将观者的智识投射到对跖点后所获得的意象，是沾染了情绪的反应，是复杂的、主观的、易于变化的审美，不够纯粹，千人千面。 法国画家德拉库瓦说得好：“自然只是一部字典而不是一部书。”人人尽管都有一部字典在手边，可是用这部字典中的字来作出诗文，则全凭各人的情趣和才学。 音乐只能引起抽象的普遍的情调如平息、欣喜、凄恻、虔敬、希冀、眷念等等；不能引起具体的特殊的情绪如愤怒、畏惧、妒忌等等。 音乐所以能影响情绪者大半由于生理作用。 《无敌车队Born to Ride》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。观者如斯，万物如斯，皆是流变于时间的河流中的一瞬间的幻觉，如澄明之境，方可觉察到永恒之美。

最纯洁的关系是金钱关系，最平等的关系是契约关系。交朋友还是酒肉朋友比较好，酒肉在朋友在。穷途末路的人，才对过去眷恋不已。

“当一个人知道自己想要什么，并为之行动的时候 ，他就不会被这个世界改变 ，而是去改变这个世界。”很有趣的一本小书，值得思考，编剧是一个很有远见思想的人，以我们存在的空间维度为载体，向我们展示了不一样的空间。这世界能够打破自己偏见和梏桎，进行反思的人很少，大多数人都在自己的世界里人云亦云。希望在网络发达时候，大家能够保持清醒，做一个有思想的人。 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。